前几天在肇庆，晚饭后无事跟几个朋友一起去七星湖走走。那里有最适合散步的绿道，听说景色怡人。科技的发展迅猛不用浏览更多的官方新闻，只需要使用一下“滴滴搭车”就不难体会。不是旅游旺季，车很好叫，下单就有接单的。
　　这个季节早晚风凉，不过还好，只需要加件外套就可以。车从老区狭促的便道过隧渐次驶离，驶进一片灯红酒绿里。霓虹的普及向人们展示了它们的受欢迎程度，最大的业绩就是标识出一个城市的繁华程度。当然，无可避免地，也使得城市千篇一律，五官模糊在夜幕里。
　　尽管压根没对辨识出旧时肇庆的印迹有丝毫信心，一时竟也让人有点难以接受：曾经那样熟悉的一个城市，陌生到就像是头一回来似的。只记得七星岩的那块标致性牌坊，牌坊很宽很高很大，很好看。当时这里要么是塘要么是地，只有这个牌坊孑然孤立，让人印象深刻。
　　车穿行在明明暗暗的夜，就好像行进在一座隧道里。街道宽起来，车辆多起来，不远处有一座恍如记忆里的牌坊，上面的字模糊看不太真，大致看出是三个字。是“七星岩”么？不敢确认。高楼环抱里它看上去矮小、拘谨。
　　车子掉头之后在路边停稳，司机师傅说牌坊到了。我们一行下车，首先映入眼帘的是一座时尚的摩登大楼，灯光闪亮熠熠生辉。再往前走，就是七星湖。湖边果然修有栈道，平坦舒适，游人寥寥。问了值勤的保安，说原本有音乐喷泉的，因为疫情被暂时叫停。
　　整个湖沿儿装了宝蓝色的彩灯装饰，冷凝的蓝映得近岸的湖水一应成了宝蓝色，水草和游鱼都是，看上去很不真实。岸边的建筑物也都披上了灯饰，或者以灯饰描出建筑的轮廓，倒映在湖水里，仙境楼阁般，让人恍若梦里。星湖夜游的生意冷清，船多，却无人问津。好在绿道上随着夜色深沉，行人渐渐多起来，才免去了一些尴尬气氛。
　　于是一个朋友提议走去古城墙。
　　去古城墙先要过到马路对面去，牌坊就在马路边上。慢慢走近牌坊看清上面“七星岩”三个字的时候，才敢确认我正一步步走回孩提……灯光辉映下的牌坊雍容华贵，使得四周所有的建筑都黯然失色。站在牌坊下仰视，心里蹦出一个词“唯我独尊”。
　　夜幕下的古城墙辨识度非常高：不年不节的，一长街挂着成串耀眼的大红灯笼。古城墙跟前有一条小巷，朋友提议先进巷子逛逛。于是一行改道穿行在巷子里。哪里是巷子，分明是穿越时空的通道，古井和“麒麟堂”的牌匾让人恍若置身古时候。
　　非黑暗幽深不能称之为巷。这样走了一阵，越发显得逼仄，有人提议往回走出去。好在及时问了人，有一处可以直接拐到城墙那里去。于是又起了兴致，上了一个坡，走上一条高高的宽阔“大马路”。
　　可是，“城墙呢？”我禁不住问。
　　一位年长些的朋友说：“脚下踩的就是吧？”
　　一语惊醒梦中人。仔细看了一侧的墙绘，尽管因为年深日久，画迹斑驳，多处模糊破损，用手机做电筒照亮了来看，大致还能读明白意思，说的是肇庆名字的由来。
　　肇庆古称端州，北宋时期迎来了它的高光时刻，因为它是端王赵佶的封地。赵佶是宋神宗第十一子。宋神宗的皇后向后无所出。宋神宗死后由他的第六个儿子继位成为宋哲宗。可是宋哲宗二十五岁上就死了，没有留下儿子。这时候关于立谁为帝的事就只能商量着来。宰相一派提出了让宋哲宗同母弟弟继承王位。向后却力主赵佶，也就是后来的宋徽宗为帝。道理非常简单，宋哲宗和宋徽宗都不是向后所生，向后当然更希望和自己走得比较近，时不时进宫来陪自己说话哄自己开心的赵佶当皇帝。
　　赵佶接到了天上掉下的馅饼成了皇帝，自然就把这归功于自己的封地端州是块福地，于是着力打造这块风水宝地。端州先由军事州升为节度州，政和三年(公元1113年)，又升格为兴庆府。公元1118年，宋徽宗将端州升级为肇庆府。
　　古色古香的图文介绍，说的都是古代的事，一路浏览不觉走到了红灯笼跟前。果然走过来的一路都是在城墙上。远望城墙上垛峰高低起伏犬牙交错，连绵不绝直伸到夜色深处，脚下的路宽阔到足有三车道。不说在北宋，就是在今天，这样规模的城墙，在现代都市的楼群里都蔚为壮观。更不用说城墙才建好的时候，配套更为齐全，据说还建有瓮城。现在瓮城这些早已不存在了。就是“城”内也早已物是人非，说是要全部拆迁，打造成旅游景点。
　　灯笼的红光映得城墙上的路面像匀铺了一层红毯，一处垛口处有情侣在摆拍，在他们身后映着的是对面街边的现代高楼。一街分古今，以今映古，更见古的风韵；以古衬今，更见今的繁荣璀璨。
　　室内装修设计专业的郭子说：跳色，是设计美学的一大运用，也是最重要的表达情绪的手法，可以短促，可以断落，可以跳跃。它是乐曲的过门，它是故事叙述的动情静默。
　　空间、人世，每个人的世界都不会平铺直述；而惊艳，总在蓦然回首间。